Глава 8. Удача в игре как удачная игра

Как вызвать и то и это. Некие случаи из практической магии средств

Отношение человека к удаче в игре и к игре, которой сопутствует фортуна, определяет его культуру уже в протяжении многих 1000-летий. В итоге его религии также в значимой степени определяются одним явлением, которое французский философ и математик Блез Паскаль довел до аргументационной Глава 8. Удача в игре как удачная игра крайности своим известным, нередко цитируемым пари[4]. Идет речь о пари по поводу потустороннего мира, участвуя в каком человек, очевидно, желает оказаться победителем.

Будь это стихийное бедствие, болезнь, старость и погибель, злосчастные случаи и войны, против которых один отдельный человек не способен биться, – с истоков собственного существования человек вступает в Глава 8. Удача в игре как удачная игра конфронтацию со своим экзистенциальным бессилием. Недопустимым упрощением было бы осознавать появление религий всего‑навсего как опыт и восполнить эту беззащитность, постулируя небесный либо земной порядок и подчиненные ему закономерности. Очевидно, импульс, формирующий религию, намного труднее и находится в зависимости от огромного количества других причин. Но чуть ли Глава 8. Удача в игре как удачная игра можно, пользуясь оптимальными резонами, опровергать, что представления о потустороннем мире и законах, образующие фундамент всех религий, не в последнюю очередь должны своим существованием конкретно таковой цели. Сама мистика не является тут исключением, потому что она стремится перевоплотить человека из немощного объекта игры событий и посторониих, недоступных сил в самостоятельного и Глава 8. Удача в игре как удачная игра принимающего решения субъекта – творца собственной жизни.

Рационализм и естественные науки, со времен эры Просвещения так бесцеремонно оттеснившие закоренелые религии, смогли сделать это только поэтому, что они тоже обещали человеку контроль над своей судьбой (что и продолжают обещать до сего времени).

На данный момент не время серьезно заниматься этой темой, беря Глава 8. Удача в игре как удачная игра во внимание все ее исторические, философские и онтологические разветвления; главное в том, что она имеет прямое отношение к магии фуррора в целом и к магии средств в особенности. Что касается последнего, эта связь раскрывается уже просто исходя из нрава средств, который мы тщательно обрисовали на прошлых страничках. Ведь Глава 8. Удача в игре как удачная игра невзирая на любые доступные осознанию оптимальные причины появления как экономических, так и соц закономерностей, которым средства вначале были подчинены, им свойствен бесспорный элемент случайности; он присваивает деньгам непредсказуемый нрав.

Это относится как к макроэкономическим системам и экономическим взаимозависимостям, так и к ежедневной жизни отдельного человека, даже если большая часть культурообразующей Глава 8. Удача в игре как удачная игра работы заключается в коллективном бойкоте этого факта. Цель такового бойкота – иметь возможность делать вид, как будто эта область жизни фактически полностью контролируема и управляема. Упоминается фактор случайность только там, где речь входит о «предпринимательских рисках»; таким макаром, признается, что в конечном итоге человек может действовать, делая упор лишь на Глава 8. Удача в игре как удачная игра возможность и ни при каких обстоятельствах не на полную уверенность. Если б эта уверенность была, то публиковались бы только бестселлеры, предприятия производили бы только топ‑продукты, приносящие мегаприбыли, рекламные крахи и банкротства компаний ушли бы в прошедшее, а с ними и денежные кризисы, биржевые обвалы и признания себя Глава 8. Удача в игре как удачная игра должниками. Но все это заходит в базисный механизм капиталистической циничной системы, которая превратила непредсказуемость средств, именуемую «риском», в морально‑этическое оправдание прибыли. Следует отметить, что колдуну, который планирует заниматься мистикой средств, безотступно рекомендуется не закрывать глаза на то событие, что даже такие системы и технологии, которые претендуют на наибольший оптимальный Глава 8. Удача в игре как удачная игра контроль, могут достигнуть его только за счет разумного, неприукрашенного признания меркурианского нрава средств.

После всего произнесенного в прошлых главах это должно восприниматься как само собой разумеющееся. Практика повсевременно указывает, что даже самые бывалые колдуны склонны переносить на магию средств рефлекторно, другими словами безотчетно, иллюзию контроля (возникающую Глава 8. Удача в игре как удачная игра благодаря экономическим наукам и денежной арифметике, теории вероятности и математизации политэкономических процессов) совместно с присущим ей периодическим бойкотом непредсказуемости хоть какого деяния, мирского либо волшебного.

Мы уже затратили некие усилия на то, чтоб научиться противостоять таким соц рефлексам, когда к примеру, гласили, что чрезмерная точность при указании валютных сумм, которые вы желали Глава 8. Удача в игре как удачная игра бы получить благодаря волшебной операции, может навредить процессу. Математический счетчик, на который опираются современные технологии и науки, есть только компенсация фундаментального бессилия человека, которое он приукрашивает убедительными и логическими числовыми конструкциями. При всем этом человек серьезно не борется с главный неувязкой – собственной непреходящей беспомощностью против сил Глава 8. Удача в игре как удачная игра, которые могущественнее его. Отлично вести эту борьбу наперекор разуму и вероятности, вопреки статистикам и неоспоримым законам природы – вот что является мистикой в полном смысле этого слова.

Решение предназначить последнюю главу этой книжки азартным играм отчасти основано на вышесказанном. Навряд ли в какой‑то другой сфере современной жизни средства так откровенно Глава 8. Удача в игре как удачная игра проявляют случайный и даже капризный нрав самым конкретным, ощутимым и легкодоступным образом, как в азартной игре, которую мы разглядим на примере основного ее очага – казино. Кроме биржи, в какой конкретное роль игроков в большинстве случаев исключено (если мы не будем учесть некие немногочисленные веб‑биржи), больше нигде колдуну не получится найти Глава 8. Удача в игре как удачная игра такового сконцентрированного проявления меркурианского нрава средств в самой резвой форме его реализации.

Сюда же относится мифологический и символический нюанс казино, которому мы желали бы уделить внимание сначала. Даже если игорные дома нашего времени отличаются последними новаторствами, заоблачным уровнем технической оснащенности и насквозь очевидной, избегающей хоть какой метафизики формой рекламы Глава 8. Удача в игре как удачная игра, от глаз знатока истории все равно не спрячется их начальная суть храма Удачи.

Конечно, современное слово казино происходит от итал. casini – так венецианцы называли в то время загородные дома, в каких азартные игры, нелегальные в самой Венеции, были доступны узенькому кругу избранных. Сами по для себя азартные игры, естественно Глава 8. Удача в игре как удачная игра, намного древнее, и глобальная мифология пестрит такими примерами – не принципиально, носят ли они сакральный либо светский нрав. Пари, жребий, старая игра в кости повсевременно появляются в истории населения земли. Время от времени они служат очевидному обогащению, время от времени являются выражением произвола богов (тут вспоминаются многочисленные легенды о Глава 8. Удача в игре как удачная игра христианском Боге, заключающем пари с сатаной на людскую душу, которые отыскали отражение в литературе, в драмах о медике Фаусте Кристофера Марлоу и Иоганна Вольфганга Гете); время от времени такие деяния даже служат диффамацией, как, к примеру, в Новеньком Завете, где римские бойцы разыгрывают в кости облачения распятых.

В древней мифологии Глава 8. Удача в игре как удачная игра фортуну олицетворяла римская богиня Удача, очень своенравное создание. Она изредка знала меру как в оказании милости, так и в отказе. Таким макаром, нам кажется полностью разумным по пути в казино как в место занятия мистикой средств вспомнить этот миф и воплотить его на практике. Как подобает бессмертным Глава 8. Удача в игре как удачная игра, стесненность и нужды подданных им людей никаким образом богов не тревожут, они подчиняются только своим законам, за которые им не нужно оправдываться. До того как мы приступим к практике, дадим некие объяснения касательно связи казино с храмом богини фортуны.

Когда упоминают казино, почаще имеют в виду помещения – обычно строения, которые употребляются Глава 8. Удача в игре как удачная игра только для одной цели – испытать фортуну (либо беду) в игре прямо на данный момент. Так было всегда, невзирая на то, что, к примеру, традиционные казино нередко содержались даже оперными театрами. Вначале и те, и другие учреждения завлекали состоявшихся и рафинированных игроков, чтоб те могли в беспечной атмосфере наслаждений, не Глава 8. Удача в игре как удачная игра отягощаясь раздумьями об их полезности, снять с себя кандалы светской и деловой ответственности. (Древними из узнаваемых предшественников венецианских casini были римские бани; их обеспеченные гости вместе с целебными процедурами добивались увеселений, что завлекало многочисленное количество балаганных артистов и проф игроков.)

Как и древний храм во времена культов мистерии, современное Глава 8. Удача в игре как удачная игра казино представляет собой другой мир, открытый не каждому и требующий для вступления в него соответственной квалификации и проверки на годность. Если древний мистик, до того как быть допущенным к святая святых храмового божества, был должен добиться определенной ступени посвящения, так и посещение казино регламентировано рядом законов. Вход разрешен Глава 8. Удача в игре как удачная игра только совершеннолетним, имена которых к тому же не упоминаются в каких‑или запрещающих перечнях.

Не считая того, требуется жертвоприношение: сейчас это входная плата, и гость должен заверить, что его денежные дела находятся в порядке и что он согласен соблюдать правила казино. Это очень похоже на то, как гости Глава 8. Удача в игре как удачная игра древних храмов клялись в верности собственному божеству и подчинялись храмовым законам.

Древнему мистику разрешалось подходить к божеству, только будучи совершенно незапятнанным. Это достигалось в большинстве случаев соблюдением многодневного поста и происходило только после выполнения предписанных ритуалов очищения (омовений) и облачения в предназначенные только для обряда облачения. Что касается казино, то Глава 8. Удача в игре как удачная игра суровые заведения и сейчас обращают свое внимание на одежку. Так, для гостей‑парней неотклонимы пиджак и галстук, дамы тоже не должны нарушать установленный дресс‑код. А если кто‑то захотит войти в казино в неподобающем облачении, должен учитывать, что его сочтут «недостойным» и откажут во входе без разъяснения Глава 8. Удача в игре как удачная игра обстоятельств.

В казино нашего времени уже не практикуется молитва либо медитация, там следует показывать более либо наименее цивилизованное поведение, если вы не желаете быть выставленными из зала. Звучные клики и грубости так же не терпятся, равно как дебоширство и неприличное поведение. Хотя казино и не предписывает омовение, неухоженный внешний облик – это Глава 8. Удача в игре как удачная игра наилучшая гарантия быть исключенным из круга «адептов азартных игр».

Да и это еще не все. Как и при торговле в иерусалимском храме (см. главу 6), в современном казино для игры не употребляют обыденные средства. При входе их необходимо поменять на особые «храмовые деньги», которые именуются жетонами. В большинстве Глава 8. Удача в игре как удачная игра случаев это разноцветные пластмассовые кружки, на которых отпечатан их валютный эквивалент и эмблема казино. Этим символическим актом сжигается последний мост в обыденный мир. Сейчас адепт богини Удачи совсем вошел в мир другой, где ему позволено открыться богатым способностям резвой фортуны (либо ее противоположности). Трансформация закончилась, мир обыденности остался Глава 8. Удача в игре как удачная игра снаружи, и сейчас царствуют только настроения богини фортуны, управляемые и контролируемые ее «священнослужителями» – крупье, админами зала, управляющими.

Даже обыденные социальные отличия тут отменяются. Достойные внимания исторические параллели можно найти в венецианских казино в то время, когда они под давлением общественности в конце концов опять были допущены в городские стенки Глава 8. Удача в игре как удачная игра. К официальным предписаниям относилось ношение посетителями масок, чтоб не быть узнанными либо не узнавать других. Это должно было содействовать укреплению общественного спокойствия и предотвращению опасности шантажа. (Так, к примеру, духовенству запрещались азартные игры, что не мешало высшим духовным чинам предаваться радостным забавам.)

Точно, тот, кто обладает огромным капиталом, может играть на Глава 8. Удача в игре как удачная игра более высочайшие ставки либо подольше, но это не увеличивает его шансы на выигрыш и не оказывает влияние на шар в рулетке; нельзя угадать, сделает ли этот шар через несколько секунд какого‑нибудь миллиардера еще богаче либо малообеспеченную пенсионерку еще беднее. Перед фортуной все равны. Схожим образом ведут Глава 8. Удача в игре как удачная игра себя средства, которые обожают воссоединяться с для себя схожими (мы в один прекрасный момент уже приводили эту поговорку: «деньги к деньгам»), но происходит это независимо от авторитета человека и без учета его морального либо этического статуса в обществе.

Для вкусившего вкус, проницательного наблюдающего каждое посещение казино приобретет совершенно другие масштабы, чем Глава 8. Удача в игре как удачная игра для доверчивого гостя, зашедшего в святилище богини фортуны из любопытства, отчаяния либо корыстолюбия. Тем паче это касается колдуна, для которого казино представляет собой место самого насыщенного опыта с средствами и их аурой в незапятанной форме. К слову, колдуну не так принципиально использовать удачную игру в качестве прямого Глава 8. Удача в игре как удачная игра источника заработка. В конечном счете выигрывает, невзирая на все усердные старания, надежды и мольбы играющих, только один участник – казино. Колдун же тренирует тут свое чутье природной силы духов фортуны, для которых средства – это просто одна из форм выражения вместе с обилием других. Конечно, он не будет третировать доброжелательностью Удачи, да и постарается Глава 8. Удача в игре как удачная игра держать ухо востро, чтоб не дать себя безвольно в ее руки, ведь прислуживание богам – принципно не его дело.

Приобретенное в итоге этих посещений интуитивное познание еще окажет ему бесценную услугу при проведении волшебных операций. Может быть, он будет заходить в храм, намереваясь не выиграть, а только Глава 8. Удача в игре как удачная игра пустить в воззвание некоторую сумму средств, так как это представляет для него самый резвый и самый действенный метод разрушения внутренних блокад, которые мешают ему производить вышестоящие цели; также казино дает колдуну возможность завязать прибыльные дела с богиней Удачей. Преследуя такие цели, в этой сфере он не будет вытерпеть никаких убытков, потому Глава 8. Удача в игре как удачная игра что все, что он тут делает, является вкладом в его волшебную практику!

Тут не речь идет о том, как «превратить недочет в достоинство». Если колдун питает желание, пусть даже пока подсознательное и непродуманное, посетить храм Удачи для того, чтоб попытать счастья, другими словами встать из‑за стола с Глава 8. Удача в игре как удачная игра выигрышем в кармашке, то ничего нельзя будет поправить, приукрашивая возможный крах этого мероприятия и называя его «вкладом». Нельзя препятствовать посещениям казино конкретно с таковой целью. Но в нашем случае пойдет речь о волшебной операции совершенно другого рода, которая вначале сформулирована и проведена по другому.

Мы преднамеренно не даем подробных инструкций Глава 8. Удача в игре как удачная игра ваших действий в казино, отвечающих за магию средств, потому что вам было предоставлено уже довольно инфы, разных техник и способов, чтоб вы смогли создать и усовершенствовать их на собственный лад. Одна унция опыта равна одному фунту теории, и даже если последняя всегда нацелена на практику, как мы попробовали показать в Глава 8. Удача в игре как удачная игра этой книжке, все таки она никогда не сумеет поменять личных воспоминаний, как нехороших, так и не плохих.

Заместо порции теоретических суждений мы приведем случаи из практики магии средств в том виде, в каком нам их передали. В их не всегда говорится о казино, зато они наглядно демонстрируют Глава 8. Удача в игре как удачная игра элемент игры, присущий действенной магии средств. Не считая того, они должны посодействовать вам усвоить механизмы деяния магии средств на примере определенных переживаний других колдунов, что позволит убрать некие трудности либо ответить на вопросы, связанные с недопониманием сущности волшебной практики.

В целях сохранения конфиденциальности имена создателей не указаны.

Случай 1: мистика узлов ветра

Это Глава 8. Удача в игре как удачная игра происшествие случилось в моей своей практике. Во время пребывания в Финляндии я решил испытать себя в финском (поточнее, саамском) шаманизме. Я уже не раз слышал, что в прошедших столетиях «финские колдуны» (так могли называться вправду только шаманы из народа саамов либо лапландцев, которые до сего времени числятся Глава 8. Удача в игре как удачная игра в Финляндии владельцами могущественной волшебной силы) всегда продавали мореплавателям сделанные своими руками «узлы ветра». Развязанные в полный штиль в открытом море, они призваны были вновь надуть паруса.

Я проводил лето на одном финском полуострове, в малеханькой древесной хижине прямо на берегу моря. Когда в один прекрасный момент подул сильный штормовой Глава 8. Удача в игре как удачная игра ветер, я, взяв с собой длиннющий шнур, вышел и тормознул перед своим жилищем. Там я опустился в транс и, достигнув его наивысшей точки, завязал ветер в отдельные узлы. После я возвратился домой и уложил шнур посреди моих волшебных принадлежностей.

Незначительно позднее, уже возвратившись в Германию, я повстречался Глава 8. Удача в игре как удачная игра с братом П., знакомым юным колдуном, чья богатая фантазия и оригинальность всегда мне нравились. Незадолго до встречи я срезал один из моих узлов ветра и подарил ему, при всем этом кратко объяснив, что он означает.

Брат П. был растроган и произнес, что ему еще никто и никогда не дарил узлов ветра, на Глава 8. Удача в игре как удачная игра что я, смеясь, увидел, что и мне, фактически, тоже никто не преподносил таких подарков.

Я и не ждал, что мой знакомый употребляет подарок конкретно в волшебных целях для азартной игры. Позднее он говорил мне последующее.

«И вот, я отправился в казино в близкорасположенном городке N. Там Глава 8. Удача в игре как удачная игра я желал развязать узел, потому что помыслил, что если средства соответствуют стихии Воздуха, то с его помощью я наверное смогу просто мести жетоны со стола.

Я сумел его неприметно развязать и, конечно, рассчитывал на выигрыш в рулетку. Где там! Заместо этого я проиграл всю предусмотренную мною для игры сумму невозвратно Глава 8. Удача в игре как удачная игра. Очевидно, сначала я расстроился, но ты даже представить не можешь, какой кошмар меня пробрал, когда я вышел из казино, а на улице неистовствовал таковой сильный ветер, что я чуть добрался до собственной машины!

Перед тем как я зашел в казино, погода была безмятежной, без одного признака надвигающейся грозы Глава 8. Удача в игре как удачная игра – что уж гласить о таком шторме! Твой узел ветра с лихвой выполнил то, что обещал, вот только, к огорчению, совершенно не так, как мне хотелось бы!»

Это пример показывает, что очень облегченное, формальное применение волшебных взаимосвязей (тут: средства = Воздух) может быть вправду неэффективным. Подход всегда должен быть дифференцированным.

Конечно, формула Глава 8. Удача в игре как удачная игра «деньги = Воздух» сама по для себя верна. Так же как правильно уравнение «ветер = Воздух». Но было бы совсем ошибочно полуавтоматически выводить из этого формулу «ветер = деньги».

Даже метафора брата П. «мести жетоны со стола» не имела неотклонимой связи ни с узлом ветра, ни с его волшебной задачей.

Случай 2: разрушение денежных Глава 8. Удача в игре как удачная игра блокад

Брат М. говорил, как он избавляет денежные затруднения волшебными способами

«Как и большая часть людей, необязательно колдунов, я временами тоже испытываю денежные трудности, когда ничего не выходит – прекращаются выплаты по надежным векселям, расторгаются даже приобретенные на договорной базе заказы, банки отказывают в кредите и т. д. Прошло много времени, пока я Глава 8. Удача в игре как удачная игра не освоил парадигму восприятия средств как потока энергии, который, конечно, нуждается в каналах, освобожденных для его беспрепятственного движения.

Если сейчас в моей жизни случается схожая ситуация, сначала я забочусь о том, чтоб забитые каналы были очищены и средства могли беспрепятственно течь в моем направлении.

Конкретно в периоды нехватки Глава 8. Удача в игре как удачная игра денег я стараюсь давать как можно больше чаевых в ресторанах, невзирая на то что, признаться, сначала мне это давалось тяжело. Ведь рядовая реакция – это наибольшая экономия во всем. Я рассуждаю, что с той, другой стороны уже сберегают, потому мне следует быть щедрым, создавая противовес. Время от времени я Глава 8. Удача в игре как удачная игра наведываюсь в веб‑казино, где преднамеренно проигрываю определенную сумму. При всем этом мне принципиально не одолеть, а быстрее отправлять деньгам сигналы о том, что я не собираюсь конвульсивно цепляться за их из‑за охватившего меня отчаяния, если они вдруг в конце концов опять решать ко мне заглянуть.

Может показаться феноминальным Глава 8. Удача в игре как удачная игра, но до сего времени мне это помогало. В большинстве случаев блокады валютного потока исчезают уже через пару дней. Все почаще бывает так, что уже несколько часов спустя возникают 1-ые признаки конфигурации денежного положения. Когда средства ворачиваются в дом, я стараюсь символически поддерживать этот поток, делая так, чтоб Глава 8. Удача в игре как удачная игра новые средства всегда уходили в воззвание.

Очевидно, оплата счетов – это тоже метод позволить деньгам течь далее, но я уделяю внимание тому, чтоб включать в общий валютный поток некоторую сумму, которая может быть то меньше, то больше, не преследуя при всем этом определенных целей.

Я могу всем советовать поступать схожим образом. Ведь во Глава 8. Удача в игре как удачная игра время моих занятий мистикой средств я научился тому, что средства не обожают появляться там, где их ожидают только только ради решения вещественных заморочек.

В итоге я совсем, будто бы бы меж иным, отучился подвергать себя стрессу из‑за нехватки денег».

Тут мы смотрим не только лишь превосходный способ устранения Глава 8. Удача в игре как удачная игра как внутренних, так и наружных валютных блокад, да и действующий метод уменьшить стресс, который нередко бывает вызван острой нехваткой средств и, в свою очередь, становится предпосылкой появления новых блокад – выходит замкнутый круг, который нужно как можно резвее разомкнуть!

Случай 3: последствия традиционного отождествления средств со стихией Земли

Колдун сестра Глава 8. Удача в игре как удачная игра К., декоратор интерьера по профессии, не так давно основала свое дело. Мы приведем ее рассказ о том, с какими финансовыми неуввязками она столкнулась и как смогла решить их, используя один из способов магии средств, который оказался очень эффективен.

«Мое решение открыть свое дело было принято на основании согласия сходу Глава 8. Удача в игре как удачная игра нескольких компаний в обозримом будущем дать мне огромные прибыльные заказы, на доходы от которых я могла бы отлично жить. О том, как я работаю, они знали с тех пор, когда я была сотрудницей одной из этих компаний. Потому что это были приличные компании, у меня не было обстоятельств колебаться в серьезности Глава 8. Удача в игре как удачная игра их обещаний.

К огорчению, все вышло не так, как планировалось. На оборудование помещений в моем кабинете и приобретение устройств, программного обеспечения, материалов и всего остального, нужного для работы, я взяла значимый кредит. Эта сумма сложилась из ограниченной, но довольно близкой к реальности оценки моих будущих денежных поступлений Глава 8. Удача в игре как удачная игра. Когда один из моих возможных клиентов вдруг ни с того ни с этого объявил тендер, я отнеслась к этому как к случайной беде, какие могут время от времени происходить в мире бизнеса. Но когда позднее вдруг отменились все объявленные заказы, я, конечно, всеми силами стала биться за воплощение Глава 8. Удача в игре как удачная игра этих проектов.

Сама по для себя я не склонна к мании преследования либо к теории комплота. В особенности последнее я считаю просто разрушительным вздором. Но когда на мои запросы я получила от всех заказчиков ясный отказ либо размытое утешительное „может быть, позднее“, а сразу наступил срок оплаты аренды и внесения Глава 8. Удача в игре как удачная игра огромного процента по ссуде, меня окутала паника. Все, что начиналось так многообещающе, вдруг растворилось в воздухе.

В то время я, как и большая часть колдунов, работающих по традиционным принципам, исходила из связи средств со стихией Земли: обладание определенными вещественными благами и т. д. Потому что тогда я уже Глава 8. Удача в игре как удачная игра исчерпала все способности, я стремительно решила поправить мое вещественное положение при помощи магии.

Заместо обряда я избрала практику троп с индийской таттвой[5]Земли. Я уже имела положительный опыт с таттвами в области психотерапии и не желала экспериментировать с какими‑нибудь новыми техниками.

Я подготовилась, медитируя на стихию Земли, позже Глава 8. Удача в игре как удачная игра при помощи квадратного желтоватого знака таттвы вступила в земную сферу. Вход удался сходу, и у меня не появлялось колебаний, что я нахожусь в королевстве Земли, потому что все цвета и знаки, которые я встречала на пути, соответствовали известным признакам и интерпретациям.

Скоро я встретила духов Земли, с которыми без Глава 8. Удача в игре как удачная игра усилий установила контакт и сдружилась. Я поведала им о собственных неудачах и попросила совета. Его я получила. Детали не играют тут большой роли, речь шла о нескольких совершенно маленьких, обычных обрядах, которые мне было надо проводить в реальном мире в течение последующих 3-х дней. Поблагодарив духов, я возвратилась.

Очевидно, следующие три денька Глава 8. Удача в игре как удачная игра я радиво делала приобретенные советы. Уже на 4-ый денек, незадолго до конца рабочего денька, мне позвонила одна из моих бывших заказчиц. Оказалось, что у нее сейчас новый шеф, который настоял на том, чтоб для выполнения грядущего огромного проекта они использовали его личные контакты в области декорации интерьеров. Тем выяснилась Глава 8. Удача в игре как удачная игра причина отказа. Но появились трудности со сроками выполнения проекта, так что декоратор интерьера, рекомендованная новым шефом, не смогла заниматься этим заказом. Она спросила меня, не могла бы я взять заказ, которым необходимо было заняться вправду немедля. Конечно, я с радостью согласилась.

За этим последовало неописуемое. И если Глава 8. Удача в игре как удачная игра б я уже много лет не занималась практической мистикой и не испытывала такие „случайные совпадения“, меня это могло бы вывести из равновесия.

Ведь на последующий денек я получила ни мало ни много четыре новых заказа, при всем этом три из их были от заказчиков, с которыми я еще не Глава 8. Удача в игре как удачная игра работала. При других обстоятельствах я бы только порадовалась, но один заказ был срочнее другого!

Что делать? Только-только я стояла на краю денежного краха, а сейчас у меня была очередь из новых заказчиков, которым я просто не могла отказать. Ведь мне, как юному личному бизнесмену, необходимо было сделать Глава 8. Удача в игре как удачная игра как можно более необъятную клиентскую базу. И конкурентность тоже давала о для себя знать. Сейчас я начала испытывать панику уже другого рода. Я, естественно, ни за что не желала упускать возможность длительного существования собственной компании. И я взяла все заказы, хотя пока не понимала, как я со всем этим буду управляться.

Последующие Глава 8. Удача в игре как удачная игра три месяца я работала в 16‑часовом режиме и, очевидно, в выходные. О постоянном питании не было речи, и бывало, что я от вялости засыпала за письменным столом. Само собой, моя личная жизнь мачалась от этого, и тогдашние дела висели на волоске.

Вроде бы то ни было Глава 8. Удача в игре как удачная игра, мне удалось выполнить все в срок и к полному ублажению заказчиков. Скоро известие о моем успехе распространилась, перечень заказов приметно улучшился, и я уже могла позволить для себя передавать клиентов с наименее увлекательными предложениями моим соратникам по цеху.

Естественно, как у меня появилось на это время, я проанализировала мою операцию Глава 8. Удача в игре как удачная игра по практике магии средств. „средства = Земля“ – конкретно это было решением и сразу неувязкой.

Ведь то, что принесла мне эта операция, оказалось не средствами, а неописуемо томным трудом. Это охарактеризовывает стихию Земли, но, как я сейчас знаю, необязательно сами средства.

С того времени как я работаю над формулой „средства Глава 8. Удача в игре как удачная игра = Воздух“, в моей жизни стало намного меньше стрессов и касса тоже сходится!»

Тут на практическом примере мы лицезреем, какими могут быть отличия, зависимо от нашего осознания и внедрения символического языка магии. Мы не утверждаем, что соотнесение средств и стихии Земли ошибочно, а соотнесение с Воздухом единственно верно. Но, как Глава 8. Удача в игре как удачная игра и в квантовой физике, итог тут находится в зависимости от подхода.

На самом деле дела, это похоже на свет. Как понятно физикам, свет может вести себя и как волна, и как тело (частичка). Это находится в зависимости от критерий опыта. Кто желает узреть средства в их земном нюансе, полностью может это Глава 8. Удача в игре как удачная игра сделать – но с надлежащими последствиями. Если же он предпочтет создать наименее обременительный (в прямом смысле слова) подход к деньгам, ему рекомендуется работа с воздушным нюансом.

Случай 4: мистика средств как часть жизни колдуна

Последующий пример нам предоставил брат Р., колдун, уже несколько десятилетий работающий в главном в традиционной герметической Глава 8. Удача в игре как удачная игра традиции.

«Я воспитывался в герметической традиционной традиции магии, участвовал в деятельности разных орденов и подходить к магии средств с этой стороны было мне близко. Я знаю, что есть наименее трудозатратные подходы, при помощи которых некие мои коллеги достигнули вправду не плохих результатов. С другой стороны, мне хотелось полностью интегрировать магию Глава 8. Удача в игре как удачная игра средств, так же как и всякую другую волшебную дисциплину, в мои занятия мистикой. Я решил избрать последующий способ, которым в общем и целом остался доволен.

Мое начинание было честолюбиво. При помощи магии я желал за 5 лет достигнуть такового уровня дохода, который позволил бы мне бросить собственный достаточно высочайший Глава 8. Удача в игре как удачная игра чиновничий пост на гос службе и зарабатывать средства методами, которые приносили бы мне больше радости и больше подходили бы моим природным склонностям и интересам, также могли быть выгоднее службы.

Поначалу я впритирку приступил к исследованию магии средств. Объем литературы на данную тему достаточно ограничен, но я владею 4-мя зарубежными Глава 8. Удача в игре как удачная игра языками, что значительно расширило мой выбор. Я стремительно сообразил, что тут нужно заниматься самостоятельным обучением и развитием.

Исходя из собственных познаний астрологии я решил выстроить всю операцию на планетарной энергии Юпитера, Венеры и Меркурия. Я начал с производства волшебного талисмана для каждой из этих планет, при помощи астрологических элекций высчитал Глава 8. Удача в игре как удачная игра более подходящее время для обряда, после этого составил надлежащие ритуальные тексты.

Потому что все начинание служило на пользу только мне одному и имело ярко выраженный экспериментальный нрав, на последующих собственных шагах я отказался от вербования напарника и работал в одиночку. Я провел четыре обряда Юпитера, семь ритуалов Венеры и восемь Глава 8. Удача в игре как удачная игра ритуалов Меркурия, в процессе которых активизировал надлежащие талисманы. В техническом плане тут может быть любопытно то, что во всех этих обрядах на алтаре лежали все талисманы: и те, что были посвящены еще не задействованным планетарным энергиям, и те, которые только ждали собственного посвящения. Это разъяснялось тем, что они Глава 8. Удача в игре как удачная игра все были частями одной большой операции.

После того как я сделал базу, необходимо было проработать детали. Акцент в этой работе делался на принципы Меркурия.

Каждое утро я начинал с недлинной случайной молитвы Меркурию и свое свободное время организовывал созвучно этому божеству. Так, к примеру, я прогуливался на курсы риторики, ездил Глава 8. Удача в игре как удачная игра в отпуск за границу, чтоб учить очередной зарубежный язык, читал много детективов (Меркурий является богом воров!), целые выходные решал головоломки и т. д.

Посвятив несколько месяцев этим занятиям, я запланировал каждый денек разрабатывать хотя бы по одной бизнес‑идее, которая могла бы мне принести как минимум 500 евро Глава 8. Удача в игре как удачная игра. Тут необходимо увидеть, что я совсем сознательно отказался рассчитывать связанный с этим объем работ. Ведь сначала было принципиально развить коммерческое чутье, задать направление мышлению, не обращая внимания на доходы либо что‑то схожее. Естественно, моя задачка облегчалась тем, что я занимался собственной основной трудовой деятельностью, которая совершенно хорошо оплачивалась, так что я Глава 8. Удача в игре как удачная игра не зависел от почасовой оплаты труда, как это могло бы быть в ином случае.

Поправде, я сам был поражен, как отлично все это работало. Вначале предпосылкой моего поступления на муниципальную службу было не то, что я не решался проявить собственный предпринимательский талант. И происходил я из семьи Глава 8. Удача в игре как удачная игра госслужащих, где коммерцией не занимались, так что ее особенности оставались неведомыми и в большинстве случаев к ней относились быстрее с пренебрежением.

Тем больше радости я испытывал от того, что с самого начала мои идеи просто лупили ключом. Естественно, многие из их при ближнем рассмотрении оказывались несостоятельными либо полностью неосуществимыми, но Глава 8. Удача в игре как удачная игра заместо того чтоб раздражаться, я воспринимал это как одну из форм моей проснувшейся креативности, которая, в конце концов, не всегда должна следовать законам действительности.

Уже восемь дней спустя мной был разработан целый ряд вариантов по увеличению моего дохода, пусть еще только пока на умеренную сумму.

Хотя вся операция Глава 8. Удача в игре как удачная игра сейчас сзади, я и сейчас продолжаю раз в день сочинять какую‑нибудь новейшую бизнес возможность, хотя уровень ее доходности я повысил с пятисот евро до восьми тыщ. Да, я равномерно повышаю сумму заработка пропорционально собственному поступательному движению в деле магии средств. Кстати говоря, очень стремительно выяснилось, что для состава Глава 8. Удача в игре как удачная игра мыслях не играет значимой роли, как высока будет предпочитаемая сумма.

Очень радостным побочным эффектом этого занятия стала разработка одной из бизнес‑мыслях, в итоге чего я написал надлежащие статьи и очень прибыльно продал их позже заинтересованным людям.

Я сходу оценил потенциал веб‑продаж. В один прекрасный момент налаженный процесс продаж вполне Глава 8. Удача в игре как удачная игра автоматизирован прямо до доставки клиенту, он не находится в зависимости от времени суток, и это так же отлично, как отлично иметь свой печатный станок для производства валютных купюр. На сервис уходит несколько часов за месяц, а в год это приносит мне четырехзначную чистую прибыль. Но интренет‑реализации Глава 8. Удача в игре как удачная игра – только часть того, что я разработал и выполнил в процессе моей волшебной операции.

Преимущество такового большого и долгого начинания в том, что в данном случае одно плавненько перетекает в другое и ничего не упускается из виду. Чтоб реализовать свои статьи, я занимался психологией продаж и рекламы, при случае Глава 8. Удача в игре как удачная игра посетил направленные на определенную тематику семинары и стал реальным профессионалом в этой области. Сюда же относилось создание интернет‑веб-сайтов и исследование особенностей веб‑маркетинга. Это не только лишь содействовало продаже статей, да и сослужило мне ценную службу в самых различных областях.

Меж тем я открыл себе магию сигилов и Глава 8. Удача в игре как удачная игра, конечно, скоро включил ее в мою волшебную деятельность. Фуррор был феноменален. Я сходу вступил в контакт со многими зарубежными производителями выгодной продукции, которые находили напарника по сбыту на рынке Германии.

Но заместо того чтоб самому заниматься сбытом, что наверное вылилось бы в работу с всеполноценным рабочим графиком, я за подобающее вознаграждение Глава 8. Удача в игре как удачная игра содействовал налаживанию контактов производителей с рекламными компаниями; этого вознаграждения, даже после вычета всех налогов, мне хватило, чтоб приобрести новый дом!

Тем временем я уже достигнул собственной вначале сформулированной цели, ушел с прежней службы и сейчас каждый денек наслаждаюсь тем, что при помощи Юпитера, Венеры, Меркурия и магии Глава 8. Удача в игре как удачная игра средств могу вести беспечную в финансовом плане и несравненно более увлекательную жизнь, чем я мог для себя представить в юные годы».

На этом примере мы лицезреем, что старенькый принцип «выполнения дела целиком» ни при каких обстоятельствах не связан со скованностью и томным, разрушительным трудом. Речь, вероятнее всего, идет о лишении процесса Глава 8. Удача в игре как удачная игра заработка его гнетущей тяжести и одновременного усиления эффекта от магии средств.

Любопытно тут и намерение производить проект в течение долгого времени и со всей тщательностью, так как потом благодаря этому практически каждый единовременный расход приносит неоднократную прибыль.

Завершая книжку, нам остается только пожелать вам мужества и Глава 8. Удача в игре как удачная игра легкости, чтоб без усилий и при всем этом со всей серьезностью интегрировать магию средств в ваш волшебный быт и достигнуть огромных и приятнейших фурроров!


[1]Кипу – старая мнемоническая и счетная система инков и их предшественников в Андах. Представляла собой сложные веревочные сплетения и узелки, сделанные из шерсти или хлопка. Считается Глава 8. Удача в игре как удачная игра, что это была и типичная письменность инков: каждый узелок (определенного цвета) означал слово либо понятие. – Примеч. ред.

[2]В пер. с нем.: Я желаю заработать в этом году сильно много средств.

[3]В пер. с нем.: В этом году я выиграю в лотерее.

[4]Пари Паскаля – предложенный математиком и философом Блезом Паскалем полушутливый аргумент Глава 8. Удача в игре как удачная игра для демонстрации рациональности религиозн


glava-9-blizkij-chelovek-4-glava.html
glava-9-blizkij-chelovek-9-glava.html
glava-9-budet-li-dostoinstvom-ili-nedostatkom-v-perevode-to-chto-v-nekotorih-mestah-kotorie-vizvali-osobij-otklik.html